Herätys ja parannuksen kutsu
Yom Teruah, pasuunansoiton päivä, tunnetaan juutalaisessa perinteessä myös nimellä Rosh Hashanah, uusi vuosi. Raamatullisesti juhlan ydin ei kuitenkaan ole kalenterin vaihtumisessa, vaan pasuunan äänessä ja siihen liittyvässä herätyksen kutsussa. Kolmannessa Mooseksen kirjassa juhla kuvataan muistopäiväksi, jolloin pasuuna soi ja kansa kokoontuu pyhään juhlaan. Tämä ääni ei ollut vain rituaalinen soitto, vaan voimakas kutsu pysähtymiseen, valveutumiseen ja sydämen tutkisteluun.
Heprean sana teruah tarkoittaa huutoa, herättävää ääntä, sellaista joka rikkoo hiljaisuuden ja pakottaa kuuntelemaan. Pasuunan ääni muistutti Israelin kansaa Jumalan pyhyydestä, lähestyvästä tuomiosta ja sovituksen tarpeesta. Se kutsui kansaa palaamaan Jumalan luo, tekemään parannusta ja valmistautumaan siihen, mikä oli tulossa. Yom Teruah avasi syksyn juhlakauden, joka johti ensin Sovituspäivään ja lopulta Lehtimajanjuhlaan. Näin se toimi hengellisenä porttina itsetutkiskeluun, parannukseen ja uudistumiseen.
Raamatussa pasuuna liittyy vahvasti myös tuleviin, taivaallisiin tapahtumiin. Uudessa testamentissa pasuunan ääni yhdistetään Messiaan paluuseen ja kuolleiden ylösnousemukseen. Apostoli Paavali kirjoittaa, että Herra itse laskeutuu taivaasta Jumalan pasuunan soidessa, ja silloin Messiaassa kuolleet herätetään. Tämä kuva toistuu myös Korinttilaiskirjeessä, jossa puhutaan viimeisestä pasuunasta, jonka soidessa kuolleet nousevat katoamattomina ja elävät muuttuvat.
Pasuunan ääni, joka kerran jylisi Siinain vuorella Jumalan ilmestyessä kansalleen, tulee vielä kerran kaikumaan – tällä kertaa koko luomakunta kuulee sen. Se ei ole enää vain kutsu Israelille, vaan julistus koko maailmalle: Kuningas on tulossa. Yom Teruah kantaa mukanaan tätä profeetallista sanomaa ja suuntaa katseen tulevaan täyttymykseen.
Jumalan pelastushistoriassa juhlat muodostavat aikajanan. Kevään juhlat täyttyivät Messiaan ensimmäisessä tulemuksessa, kun Hän toi sovituksen ja pelastuksen. Syksyn juhlat puolestaan osoittavat Hänen toiseen tulemiseensa, jolloin Jumalan valtakunta ilmestyy kirkkaudessa. Yom Teruah on tästä selkeä esikuva. Messias ei palaa hiljaa tai huomaamatta, vaan Hänen paluunsa julistetaan pasuunan äänen kautta. Se on hetki, jolloin Jumalan kansa kokoontuu Häntä vastaan ja jolloin armon aika vaihtuu tuomion aikaan.
Myös Yeshuan vertaus morsiamesta ja sulhasesta liittyy tähän teemaan. Juutalaisessa hääperinteessä sulhanen saapui yllättäen, usein pasuunan äänen saattelemana. Morsian ei tiennyt tarkkaa hetkeä, mutta hänen tuli olla jatkuvasti valmiina. Samalla tavoin Messiaan paluu tapahtuu äkisti ja odottamatta, mutta varmasti. Valmius ei perustu tiedettyyn päivään, vaan uskolliseen odotukseen.
Yom Teruah ei ole vain muinaisen Israelin juhla, vaan elävä ja ajankohtainen kutsu myös tämän päivän uskovalle. Aikanaan pasuunan ääni herätti koko kansan pysähtymään ja tutkimaan sydäntään ennen Sovituspäivää. Samalla tavalla se toimii profeetallisena kuvana Messiaan paluusta, jolloin koko maailma tulee tietoiseksi Hänen saapumisestaan. Pasuuna kutsuu parannukseen ja valmistautumiseen, mutta se on myös kutsu kokoontua Kuningasta vastaan, sillä Messias palaa avoimesti ja kirkkaudessa.
Uskovan kutsu tänään on sama kuin silloin: herää ja palaa Jumalan luo. Se tarkoittaa sydämen valmistamista, elämän tarkastelua ja kaiken sellaisen pois jättämistä, mikä erottaa Jumalasta. Se on elämistä valmiina, kuin morsian, joka odottaa sulhastaan toivossa ja uskollisuudessa.
Kuten Yom Teruah oli alku juhlakaudelle, pasuunan sointi on profeetallinen alku iankaikkiselle valtakunnalle, jonka Messias perustaa tullessaan. Tämä näkökulma antaa uskovalle suunnan elää toivossa ja odotuksessa, valmiina kohtaamaan Kuninkaan. Yom Teruah kutsuu meitä hereille ja muistuttaa, että historia ei kulje sattumanvaraisesti, vaan kohti Jumalan lupaamaa täyttymystä. Pasuunan ääni on Jumalan tapa herättää, valmistaa ja johdattaa kansansa tulevaan kirkkauteen.
Siksi juhla kutsuu pysähtymään ja kysymään itseltämme: olenko valmis, kun pasuuna soi? Olenko jättänyt kaiken, mikä erottaa minut Jumalasta? Odotanko Herraa sydämestäni? Yeshuan sanat valvomisesta saavat tässä yhteydessä erityisen painon, sillä kukaan ei tiedä päivää eikä hetkeä.
Yom Teruah muistuttaa meitä vakavasti mutta toivoa täynnä: Kuningas on tulossa. Herää, tee parannus ja odota Häntä ilolla.