Messiaan ymmärtäminen oikein ei koske vain Hänen tehtäväänsä, vaan myös Hänen olemustaan. Raamattu todistaa, että Yeshua ei ollut vain profeetta tai opettaja – Hän oli ja on Jumalan Poika, jonka olemus ja auktoriteetti ovat yhtä Isän kanssa.
“Minä olen” – suora viittaus Jumalan nimeen
Johanneksen evankeliumissa Yeshua sanoo:
“Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennen kuin Aabraham oli – minä olen.” (Joh. 8:58)
Tämä lausunto ei ole vain runollinen ilmaus, vaan selkeä viittaus 2. Mooseksen kirjan hetkeen, jolloin Jumala ilmoitti nimensä Moosekselle palavassa pensaassa:
“Minä olen se joka olen” (2. Moos. 3:14).
Yeshuan kuulijat ymmärsivät viittauksen heti – siksi monet juutalaisista johtajista yrittivät kivittää Hänet. Hän ei vain opettanut Jumalasta, vaan samaisti itsensä Häneen.
Jumalan Poika – sama olemus, eri persoona
Yeshua käytti itsestään nimityksiä, jotka ilmaisivat Hänen erityistä suhdettaan Isään:
- Hän antoi anteeksi syntejä (Matt. 9:2–6) – asia, joka kuuluu yksin Jumalalle
- Hän käski luonnonvoimia (Mark. 4:39) – osoittaen Herruuden luomakunnan yli
- Hän asetti Tooran oikean merkityksen (Matt. 5:21–48) – ei ihmisten perinteiden varassa, vaan jumalallisella auktoriteetilla
- Hän herätti kuolleita (Joh. 11:43–44) – elämän ja kuoleman Herrana
Tämä ei ollut pelkkää profeetallista voimaa, vaan merkki siitä, että Hänessä oli sama olemus kuin Jumalassa.
Immanuel – Jumala meidän kanssamme
Jesajan profetia sanoo:
“Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja antaa hänelle nimen Immanuel” (Jes. 7:14).
Matteus selittää: “Immanuel” tarkoittaa: Jumala meidän kanssamme (Matt. 1:23).
Yeshuassa Jumala itse tuli asumaan ihmisten keskelle – ei vain sanansa tai Henkensä kautta, vaan fyysisesti ja näkyvästi.
Nimi yli kaikkien nimien
Paavali kirjoittaa:
“Sen tähden Jumala on korottanut hänet korkealle ja antanut hänelle nimen, joka on kaikkia muita nimiä korkeampi, että Yeshuan nimeen kaikkien polvien on notkistuttava…” (Fil. 2:9–10).
Yeshuan nimi ja auktoriteetti ovat koko luomakunnan yläpuolella. Hänen nimensä ei ole vain titteli – se on merkki Hänen jumalallisesta asemastaan ja vallastaan.
Miksi tämä on tärkeää?
Jos näemme Yeshuan vain suurena opettajana tai moraalisena esikuvana, jäämme vaille Hänen täyttä totuuttaan. Hänen jumalallinen identiteettinsä:
- Takaa, että Hänen uhrinsa riittää pelastukseen
- Varmistaa, että Hänen sanansa ovat yhtä päteviä kuin Jumalan oma puhe
- Antaa toivon Hänen paluustaan Kuninkaana, jolla on täysi valta hallita
Yeshuan jumalallinen identiteetti ei ole myöhempien aikojen keksintö, vaan Raamatun oma todistus. Hän on Elävä Jumalan Sana – sama eilen, tänään ja ikuisesti.