Messiaan morsian – millainen on ennalleenasetettu Jumalan kansa?
Raamattu päättyy suureen hääjuhlaan. Ilmestyskirjassa kuuluu riemunhuuto: ”Iloitkaamme ja riemuitkaamme, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen morsiamensa on valmistanut itsensä.” Tämä kuva on monille tuttu, mutta usein unohdetaan, että morsian ei ilmesty Raamattuun vasta Ilmestyskirjassa. Hän kulkee koko Raamatun läpi. Jumalan liitto Aabrahamin kanssa, Israelin kutsuminen Siinailla, profeettojen julistukset ja Messias Jeshuan opetukset muodostavat yhden yhtenäisen kertomuksen. Kun ymmärrämme tämän, ymmärrämme myös, ettei Messias odota taivaassa valmista kirkkolaitosta. Hän valmistaa itselleen uskollista morsianta.
Liitto on kuin avioliitto
Raamatussa Jumalan ja Hänen kansansa välinen suhde kuvataan usein avioliittona. Jo Siinain vuorella Jumala teki Israelin kanssa liiton, joka muistuttaa monin tavoin juutalaista hääliittoa. Hän vapautti kansansa Egyptin orjuudesta, johdatti sen vuorelle, ilmoitti tahtonsa ja kutsui kansan elämään uskollisena Hänelle. Profeetat käyttävät tästä suhteesta jatkuvasti avioliiton kieltä. Kun Israel seurasi epäjumalia, sitä verrattiin uskottomaan puolisoon. Kun Jumala lupasi palauttaa kansansa yhteyteensä, Hän käytti jälleen avioliiton kieltä. Kyse ei ollut uuden morsiamen etsimisestä. Kyse oli uskottoman morsiamen ennalleenasettamisesta.
Hoosea kertoo Jumalan sydämen
Hoosean kirja on yksi koskettavimmista ennalleenasettamisen kuvauksista. Jumala käskee profeettaa ottamaan vaimokseen uskottoman naisen. Tämä ei ollut vain Hoosean oma elämäntarina. Se oli näkyvä vertaus Jumalan rakkaudesta Israeliin. Vaikka morsian oli ollut uskoton, sulhanen ei luopunut liitostaan. Hän kutsui takaisin. Hoosea kirjoittaa: ”Minä kihlaan sinut itselleni iäksi.” Huomaa, ettei Jumala sano tekevänsä uuden morsiamen. Hän ennalleenasettaa liiton. Tämä on koko pelastushistorian ydin.
Hesekiel kuvaa liiton rikkoutumisen ja ennalleenasettamisen
Hesekielin 16. luvussa Jumala kertoo Israelin historian kuin avioliiton. Hän löytää hylätyn lapsen. Hän kasvattaa tämän. Hän pukee hänet juhlapukuun. Hän tekee liiton hänen kanssaan. Mutta morsian alkaa luottaa omaan kauneuteensa ja unohtaa Sulhasensa. Silti kertomus ei pääty tuomioon. Jumala lupaa:”Minä muistan liittoni.” Huomaa, ettei Jumala sano: ”Teen kokonaan uuden kansan.” Hän muistaa liittonsa. Juuri tämä tekee ennalleenasettamisesta niin suuren sanoman. Jumalan uskollisuus on suurempi kuin ihmisen uskottomuus.
Uusi liitto syventää liiton, ei kumoa sitä
Jeremia ennustaa uuden liiton. Monesti tämä ymmärretään ikään kuin Jumala olisi hylännyt aiemman liittonsa. Mutta Jeremia sanoo selvästi, että uusi liitto tehdään Israelin ja Juudan kanssa. Liitto ei vaihda kohdetta. Se muuttuu sisäiseksi. Toora kirjoitetaan sydämeen. Pyhä Henki tekee ihmisessä sen, mihin ihminen ei itse kykene. Siksi morsiamen valmistuminen ei ole ihmisen oma suoritus. Se on Jumalan työ ihmisessä.
Jeshua on Sulhanen
Kun Johannes Kastajalta kysyttiin Jeshuasta, hän vastasi: ”Se, jolla on morsian, on sulhanen.” Jeshua itse käytti samaa kuvaa. Hän vertasi Jumalan valtakuntaa hääjuhlaan. Hän kertoi vertauksen kymmenestä morsiusneidosta. Hän puhui hääaterialle kutsutuista. Juutalaisessa kulttuurissa nämä vertaukset olivat täynnä merkitystä. Kihlauksen jälkeen sulhanen palasi isänsä taloon valmistamaan paikkaa. Vasta isän luvalla hän tuli hakemaan morsiamensa. Siksi Jeshuan sanat: ”Minä menen valmistamaan teille sijaa.” eivät olleet sattumaa. Ne olivat hääkieltä.
Mitä tarkoittaa, että morsian valmistaa itsensä?
Ilmestyskirja sanoo: ”Hänen morsiamensa on valmistanut itsensä.” Tämä ei tarkoita, että ihminen pelastaisi itse itsensä. Raamattu kertoo heti seuraavaksi: ”Hänen annettiin pukeutua hohtavaan, puhtaaseen pellavaan.” Myös morsiamen puku annetaan Jumalalta. Armo ei poista valmistautumista. Armo tekee valmistautumisen mahdolliseksi. Valmistautuminen näkyy uskollisuutena. Se näkyy pyhityksenä. Se näkyy siinä, että morsian rakastaa Sulhastaan enemmän kuin maailmaa.
Johanneksen rukous ykseydestä
Johanneksen evankeliumin 17. luvussa Jeshua rukoilee: ”Että he kaikki olisivat yhtä.” Tätä kohtaa käytetään usein perusteluna kirkkokuntien yhdistymiselle. Mutta Jeshua ei rukoile hallinnollista yhtenäisyyttä. Hän rukoilee samanlaista yhteyttä kuin Isällä ja Pojalla on. Tällainen ykseys syntyy vain totuudessa. Samassa rukouksessa Hän sanoo: ”Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.” Ykseyttä ei rakenneta sivuuttamalla totuutta. Se syntyy palaamalla Jumalan ilmoitukseen.
Morsian ei rakenna omaa identiteettiään
Yksi morsiamen tärkeimmistä ominaisuuksista on se, ettei hän määrittele itseään. Hänen identiteettinsä tulee Sulhaselta. Samalla tavalla Jumalan kansa ei rakenna identiteettiään kulttuurin, historian tai ihmisten perinteiden varaan. Sen identiteetti löytyy Jumalan liitosta. Tästä syystä ennalleenasettaminen merkitsee myös identiteetin palautumista. Ei ylpeyteen. Ei hengelliseen elitismiin. Vaan nöyrään ymmärrykseen siitä, keitä olemme Messiaassa.
Morsian rakastaa Sulhasen ääntä
Jeshua sanoi: ”Minun lampaani kuulevat minun ääneni.” Morsian oppii tuntemaan Sulhasensa äänen. Siksi hän tutkii kirjoituksia. Hän oppii rakastamaan sitä, mitä Sulhanen rakastaa. Hän oppii vihaamaan sitä, mitä Sulhanen vihaa. Hän ei seuraa jokaista uutta oppituulta. Hän pysyy uskollisena.
Morsian odottaa valppaana
Kymmenen morsiusneidon vertaus muistuttaa, ettei valmistautuminen ole hetkellinen tapahtuma. Se on elämäntapa. Öljy kuvaa jatkuvaa yhteyttä Jumalaan. Valppaus tarkoittaa uskollisuutta myös silloin, kun Sulhanen näyttää viipyvän. Tämä on erityisen tärkeä opetus viimeisille sukupolville.
Millainen on ennalleenasetettu Jumalan kansa?
Raamattu antaa tästä yllättävän yksinkertaisen kuvan. Se on kansa, joka rakastaa Jumalaa koko sydämestään, joka seuraa Messias Jeshuaa, joka kunnioittaa Jumalan ilmoitusta, joka rakastaa Israelia, joka rakastaa myös kansoja, joka elää Pyhän Hengen johdossa, joka odottaa uskollisesti Kuninkaansa paluuta.
Tällaista kansaa Jumala valmistaa kaikkialla maailmassa. Se voi kokoontua kodeissa. Se voi kokoontua seurakunnissa. Se voi kokoontua messiaanisissa yhteisöissä. Ratkaisevaa ei ole rakennus eikä kirkkokunnan nimi. Ratkaisevaa on uskollisuus Messiaalle.
Ennalleenasettamisen päämäärä
Kun tarkastelemme koko Raamattua, näemme yhden suuren kertomuksen. Jumala loi ihmisen yhteyteensä. Synti rikkoi tämän yhteyden. Jumala kutsui Aabrahamin. Hän teki liiton Israelin kanssa. Hän lähetti Messias Jeshuan sovittamaan synnin. Hän kokoaa kansaansa kaikkialta maailmasta. Hän valmistaa morsiamensa. Ja lopulta Hän palaa asumaan kansansa keskelle. Ilmestyskirjan viimeiset luvut eivät kuvaa vain taivasta. Ne kuvaavat ennalleenasettamisen täydellistä täyttymystä. Jumala asuu jälleen ihmisten keskellä. Kirous on poistunut. Kuolema on voitettu. Karitsan häät ovat alkaneet.
Yhteenveto
Messiaan morsian ei ole yksi kirkkokunta eikä tietty uskonnollinen liike. Hän on Jumalan liittokansa, jonka Jumala itse puhdistaa, opettaa, kokoaa ja valmistaa. Tämä valmistautuminen ei tapahdu irrottautumalla Raamatun juutalaisista juurista, vaan syventymällä niihin. Se ei johda ylpeyteen tai eristäytymiseen, vaan nöyryyteen, rakkauteen ja uskollisuuteen Jumalan Sanalle. Kun morsian oppii jälleen tuntemaan Sulhasensa äänen, rakastamaan Hänen tahtoaan ja elämään Hänen liitossaan, toteutuu se ennalleenasettamisen työ, josta profeetat puhuivat ja jonka täyttymystä apostolit odottivat. Ja silloin, Isän määräämänä aikana, kuuluu huuto: ”Katso, Ylkä tulee!” Silloin Messias Jeshua palaa kirkkaudessa, ja Jumalan pelastussuunnitelma saavuttaa täydellisen täyttymyksensä.