Mitä profeetat todella ennustivat ennalleenasettamisesta?
Kun Pietari julisti Jerusalemin temppelissä, että taivaan tulee ottaa Messias Jeshua vastaan ”siihen aikaan asti, jolloin kaikki asetetaan ennalleen” (Apt. 3:21), hän ei esittänyt uutta oppia. Hän viittasi siihen, mitä Jumala oli ilmoittanut jo vuosisatoja aikaisemmin Toorassa ja profeettojen kirjoissa.
Tämä on tärkeä lähtökohta. Jos haluamme ymmärtää, mitä ”kaiken ennalleenasettaminen” tarkoittaa, meidän on annettava profeettojen itse määritellä se. Pietari ei kehota katsomaan tulevaisuutta ihmisten rakentamien järjestelmien kautta, vaan Jumalan ilmoituksen kautta.
Kun tutkimme Jesajaa, Jeremiaa, Hesekieliä, Aamosta, Sakarjaa ja Malakia, huomaamme, että kaikki he puhuvat samasta suuresta kokonaisuudesta. He eivät kuvaa vain yksittäisiä hengellisiä herätyksiä. He kuvaavat koko maailman ennalleenasettamista Messiaan hallintavaltaan.
Jesaja – Siionista lähtee Jumalan opetus
Jesaja näkee tulevaisuuden ajan, jolloin kansat vaeltavat Jerusalemiin. ”Sillä Siionista lähtee Toora, Jerusalemista Herran sana.” (Jes. 2:3) Tämä profetia on merkittävä. Monesti ajatellaan, että Messiaan valtakunta merkitsee Vanhan testamentin päättymistä. Jesaja opettaa päinvastaista.
Kun Messias hallitsee, Jumalan opetus lähtee jälleen Siionista koko maailmaan. Tämä kertoo, ettei Jumala koskaan hylännyt omaa ilmoitustaan. Hänen tahtonsa ei muutu. Muuttuu ihmisen sydän, johon Jumala kirjoittaa tahtonsa. Jesaja jatkaa kuvaamalla aikaa, jolloin kansat eivät enää opettele sotimaan. Oikeus ja rauha täyttävät maan. Tämä ei ole vielä toteutunut. Siksi myös tämä ennalleenasettamisen osa odottaa lopullista täyttymystään.
Jeremia – Uusi liitto ei korvaa vanhaa
Jeremian tunnetuin profetia koskee uutta liittoa. Usein sitä luetaan ikään kuin Jumala olisi hylännyt aiemman liittonsa. Jeremia sanoo kuitenkin jotain aivan muuta. Hän ilmoittaa, että uusi liitto tehdään: ”Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa.” (Jer. 31:31) Liiton osapuolet eivät vaihdu.
Jumala ei sano perustavansa uuden kansan. Sen sijaan Hän lupaa tehdä sen, mihin ihminen ei pystynyt. ”Minä panen Toorani heidän sisimpäänsä ja kirjoitan sen heidän sydämeensä.” Huomionarvoista on, ettei Jumala sano kirjoittavansa sydämeen uutta lakia. Hän kirjoittaa saman Tooran, joka oli aiemmin kirjoitettu kivitauluihin. Muuttuu ihminen. Ei Jumalan tahto. Tämä on yksi ennalleenasettamisen syvimmistä ulottuvuuksista.
Hesekiel – Kuivat luut heräävät eloon
Hesekielin näky kuivista luista on yksi tunnetuimmista Raamatun profetioista. Usein sitä käytetään kuvaamaan hengellistä herätystä. Mutta Jumala itse selittää näyn. Kuivat luut ovat Israelin kansa. Ensin luut kootaan. Sitten niihin tulee jänteet. Sen jälkeen liha. Vasta lopuksi Jumalan Henki puhaltaa niihin elämän.
Järjestys on merkittävä. Ensin tapahtuu kokoaminen. Sitten hengellinen uudistus. Monet näkevät nykyisen Israelin valtion syntymisen ensimmäisenä vaiheena tässä profetiassa. Mutta näky ei pääty siihen. Jumala lupaa myös: antaa uuden sydämen, antaa uuden Hengen, puhdistaa kansansa, palauttaa Daavidin kuninkuuden, tehdä iankaikkisen rauhanliiton.
Hesekiel jatkaa vielä luvuissa 40–48 kuvaamalla tulevaa temppeliä, pappeutta, maanjakoa ja Herran kirkkautta. Kaikki nämä liittyvät samaan ennalleenasettamisen kokonaisuuteen.
Aamos – Daavidin sortunut maja
Aamoksen kirjan lopussa Jumala sanoo: ”Sinä päivänä minä pystytän jälleen Daavidin sortuneen majan.” Apostolien kokouksessa Jaakob soveltaa tätä profetiaa siihen, että myös kansat kutsutaan Jumalan kansan yhteyteen. On merkittävää, ettei Jaakob sano Jumalan perustavan uuden hengellisen rakennelman. Hän puhuu Daavidin majan jälleenrakentamisesta. Kyse on palauttamisesta. Ei korvaamisesta. Daavidin hallintavalta huipentuu Daavidin Poikaan – Messias Jeshuaan.
Sakarja – Kaikki kansat nousevat Jerusalemiin
Sakarja kuvaa aikaa Messiaan paluun jälkeen. Kaikki kansat tulevat Jerusalemiin viettämään lehtimajanjuhlaa. Tämä on yksi Vanhan testamentin vaikuttavimmista ennalleenasettamisprofetioista. Miksi juuri lehtimajanjuhla? Koska se muistuttaa Jumalan asumisesta kansansa keskellä. Lehtimajanjuhla osoittaa eteenpäin aikaan, jolloin Jumala jälleen asuu näkyvästi ihmisten keskellä. Ilmestyskirja päättyy samaan lupaukseen. Näin Vanha ja Uusi testamentti muodostavat yhden yhtenäisen kertomuksen.
Malakia – Sydämet käännetään takaisin
Vanhan testamentin viimeinen profeetta päättää kirjansa sanoihin: ”Hän kääntää isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet isien puoleen.” Tämä ei kuvaa vain perhesuhteita. Kyse on sukupolvien välisestä liiton jatkumisesta. Usko palautuu alkuperäisille juurilleen. Myös tämä on ennalleenasettamista.
Entä kirkkohistoria?
Ensimmäisten vuosisatojen aikana usko Messias Jeshuaan eli vahvasti juutalaisessa ympäristössä. Vähitellen tapahtui kuitenkin kehitystä, jossa seurakunta etääntyi yhä kauemmas juutalaisista juuristaan. Raamatun juhlat jäivät syrjään. Israelin asemaa alettiin tulkita uudella tavalla. Heprealainen ajattelutapa vaihtui kreikkalaiseen filosofiaan. Monia käytäntöjä syntyi, joita apostolit eivät koskaan opettaneet. Silti Jumala ei hylännyt kansaansa eikä seurakuntaansa. Hän on kautta historian herättänyt ihmisiä palaamaan takaisin Raamatun ilmoitukseen. Juuri tämä kuuluu ennalleenasettamisen jatkuvaan työhön.
Mitä Jumala näyttää palauttavan juuri meidän aikanamme?
Monet viime vuosikymmenten tapahtumat näyttävät liittyvän profeettojen ennustamaan kokonaisuuteen. Israel on jälleen olemassa. Juutalaisia on palannut kotimaahansa kaikkialta maailmasta. Messiaanisia juutalaisia yhteisöjä syntyy yhä enemmän. Kansoista tulevat uskovat tutkivat innokkaasti Raamatun juutalaisia juuria. Jumalan juhlat kiinnostavat. Heprean kieli kiinnostaa. Tooraa luetaan uudella tavalla – ei pelastuksen ehtona, vaan Jumalan ilmoituksena. Nämä ilmiöt eivät itsessään ole ennalleenasettamisen päämäärä. Mutta ne voivat olla merkkejä siitä, että Jumala tekee juuri sitä työtä, jonka profeetat ennustivat.
Miten meidän tulisi vastata?
Raamattu ei kehota odottamaan passiivisesti. Pietari aloittaa sanomansa kehotuksella: ”Tehkää parannus.” Ennalleenasettaminen alkaa aina henkilökohtaisesti. Se alkaa sydämestä, joka nöyrtyy Jumalan edessä. Samalla se kutsuu myös yhteisöjä tutkimaan itseään. Rakennammeko uskomme ihmisten perinteiden vai Jumalan Sanan varaan? Rakastammeko enemmän omia tunnustuksiamme kuin totuutta? Olemmeko valmiita oppimaan myös niistä kohdista, jotka ovat jääneet vuosisatojen aikana vähemmälle huomiolle?
Kohti Messiaan valtakuntaa
Kaikki profeetat osoittavat lopulta samaan päämäärään. Messias hallitsee Jerusalemista. Israel elää rauhassa. Kansat palvelevat yhdessä Israelin Jumalaa. Jumalan kirkkaus täyttää maan. Luomakunta vapautuu kirouksesta. Synti, kuolema ja kapina väistyvät. Tämä on se maailma, jota kohti koko Raamattu kulkee. Siksi ennalleenasettaminen ei ole vain seurakunnan uudistusliike. Se on Jumalan koko pelastussuunnitelman valmistuminen.
Yhteenveto
Profeettojen sanoma muodostaa yhden yhtenäisen kokonaisuuden. Jumala ennalleenasettaa Israelin, Daavidin valtakunnan, liiton, kansojen yhteyden, sydämet, Jumalan opetuksen, oikeuden, rauhan ja lopulta koko luomakunnan. Messias Jeshua palaa silloin, kun Isän pelastussuunnitelma saavuttaa sen vaiheen, jonka Hän on ennalta määrännyt. Siksi uskovan katse ei kohdistu ensisijaisesti kirkkokuntiin, hengellisiin virtauksiin tai ihmisten rakentamiin järjestelmiin. Katse kohdistuu Jumalan uskollisuuteen.
Sama Jumala, joka kutsui Aabrahamin, vapautti Israelin Egyptistä, lähetti Messias Jeshuan ensimmäisellä vuosisadalla ja kokoaa tänään kansaansa takaisin, vie varmasti päätökseen myös ennalleenasettamisen työn.
Ja juuri silloin, Jumalan määräämänä aikana, Messias ilmestyy kirkkaudessa hallitsemaan koko maailmaa.