Tulevaisuus, joka on kirjoitettu profeettoihin
Vaikka monet juutalaiset eivät vielä tänään tunnusta Yeshuaa Israelin Messiaaksi, Raamattu puhuu selkeästi tulevasta ajasta, jolloin Israelin hengelliset silmät avautuvat. Kyse ei ole uuden uskonnon omaksumisesta eikä ulkopuolelta tulevasta vaatimuksesta, vaan profeettojen lupaamasta hengellisestä heräämisestä. Sen ytimessä on paluu Jumalaan, Tooraan ja Messiaaseen – Jumalan oman suunnitelman ja aikataulun mukaisesti.
Nämä profetiat eivät ole menettäneet merkitystään historian saatossa. Päinvastoin, ne kulkevat läpi koko Raamatun ja muodostavat yhtenäisen kertomuksen Jumalan uskollisuudesta liitoilleen. Tulevaisuudessa Israelin ja Yeshuan välinen suhde tulee rakentumaan uudelleen, ei kirkollisten rakenteiden tai ihmisten vaatimusten kautta, vaan Jumalan Hengen työn seurauksena.
Profeetta Sakarja näki tämän tulevan hetken erityisen koskettavalla tavalla. Hän kuvaa aikaa, jolloin Jumala vuodattaa Daavidin suvun ja Jerusalemin asukkaiden päälle armon ja rukouksen Hengen. Tällöin kansa katsoo häneen, jonka on lävistänyt, ja murhe täyttää sydämet – ei tuomion pelosta, vaan syvästä ymmärryksestä. Messias tunnistetaan totuudessa ja armossa. Kyse ei ole pakkokäännytyksestä, vaan sisäisestä heräämisestä, jonka Jumala itse saa aikaan.
Samanlainen toivon ja palauttamisen teema nousee esiin Hesekielin näyssä kuivista luista. Näky puhuu Israelin kansasta, joka on menettänyt elinvoimansa ja toivonsa, mutta jonka Jumala herättää uudelleen. Ensin luut kokoontuvat ja saavat muodon, ja vasta sen jälkeen Jumalan Henki puhaltaa niihin elämän. Tämä järjestys on merkittävä. Se kertoo siitä, että kansallinen palautuminen edeltää hengellistä herätystä. Nyky-Israelin synty vuonna 1948 nähdään usein tämän prosessin ensimmäisenä vaiheena, mutta profetia ulottuu sitä pidemmälle. Lopullinen täyttymys liittyy siihen hetkeen, jolloin Jumalan Henki herättää kansan elävään suhteeseen Häneen.
Apostoli Paavali tuo tämän kokonaisuuden Uuden testamentin puolella kirkkaasti esiin. Hän kirjoittaa, että Israelia on kohdannut osittainen paatumus, mutta se ei ole lopullinen tila. Se on väliaikainen osa Jumalan suurta pelastussuunnitelmaa, joka koskettaa myös kansakuntia. Kun tämä aika täyttyy, Israel tulee löytämään Messiaansa. Paavali korostaa, että Jumalan armolahjat ja kutsu ovat peruuttamattomia. Israelin tuleva kääntyminen Yeshuan puoleen ei perustu ihmisten työhön tai painostukseen, vaan Jumalan uskollisuuteen liittoihinsa.
Näissä profeetallisissa näkymissä Israelin ja Messiaan suhde näyttäytyy pyhänä ja liitollisena. Se ei ole katkennut, vaan odottaa ennalleen asettamista. Messiaaninen näkökulma näkee nämä tekstit ennen kaikkea toivon lähteenä. Ne eivät ole syytöksiä Israelia vastaan, vaan lupauksia tulevasta parantumisesta ja täyttymyksestä. Israelin hengellinen herääminen liittyy saumattomasti Jumalan koko pelastussuunnitelmaan, jossa Yeshua palaa juutalaisen kansan sydämeen Hengen työn kautta.
Tämä näkymä kutsuu myös oikeaan asenteeseen tässä ajassa. Kristittyjä kehotetaan ymmärtämään, että Israel ei ole hylätty, vaan yhä Jumalan silmäterä. Juutalaisia ja messiaanisia juutalaisia rohkaistaan näkemään, että Jumalan suunnitelma vie eteenpäin kohti parantumista ja täyttymystä, ei menneisyyden haavojen toistamista. Kaikkia kutsutaan kunnioittamaan Jumalan omaa aikataulua ja Hänen lupauksiaan Israelille.
Raamatun kertomus päättyy toivoon, ei epävarmuuteen. Israel ei ole hylätty. Jumalan suunnitelmassa tulee päivä, jolloin kansa katsoo Yeshuaan ja löytää uudelleen liiton ytimen. Sakarja näki murheen, joka syntyy totuuden kohtaamisesta, mutta myös armon, joka seuraa sitä. Hesekiel näki kuolleiden sydänten heräävän eloon. Paavali näki Israelin palaavan Jumalan suunnitelmaan.
Tämä on näkymä, jonka haluamme jättää lukijan sydämeen: Jumalan tarina Israelin kanssa jatkuu, ja Messias Yeshua on sen huipentuma.