”Kun lähdet sotaan vihollisiasi vastaan…” – Näin alkaa Parashat Ki Teitzei, yksi Tooran kaikkein laajimman lainsäädännöllisen sisällön sisältävistä jaksoista. Se kattaa yli 70 käskyä – noin 10 % kaikista Tooran mitzvoteista – ja käsittelee aiheita sodasta perhe-elämään, työelämästä köyhien huomioimiseen. Tarjoamme näkökulmia siihen, miten nämä käskyt heijastavat Jumalan tahtoa pyhästä ja oikeudenmukaisesta elämästä yhteisössä.
1. Armo ja oikeudenmukaisuus rinnakkain
Yksi keskeisistä teemoista on tasapaino oikeuden ja armon välillä. Esimerkiksi lain kohta, jossa vihollisen vangiksi otetun naisen kanssa tulee toimia inhimillisesti (5. Moos. 21:10–14), opettaa myötätuntoa jopa sotatilanteessa. Tämä säädös oli aikanaan vallankumouksellinen – se asetti rajoja sodan raakuuksille ja suojeli vangin ihmisarvoa.
2. Perhe ja yhteiskunta: Järjestyksen ja suojelun dynamiikka
Jakson monet lait koskevat perhettä ja kotitaloutta: Kapinallista poikaa (21:18–21), kahden vaimon poikien perimysoikeuksia (21:15–17), aviorikosta, raiskausta, avioeroa ja uusperheitä. Nämä käskyt eivät ainoastaan pyri säilyttämään yhteiskuntajärjestystä, vaan myös suojaamaan heikompia osapuolia – erityisesti naisia ja lapsia – mahdollisilta väärinkäytöksiltä.
Esimerkiksi avioerosta annetut ohjeet (24:1–4) osoittavat, että vaikka Jumala vihaa avioeroa (Mal. 2:16), Toora tunnistaa sen joskus välttämättömäksi ja antaa sille säännöt, jotka suojelevat naista uudelta häpäisemiseltä.
3. Muukalaisen, orvon ja lesken asema
Useaan otteeseen jaksossa kehotetaan kohtelemaan oikeudenmukaisesti muukalaista, orpoa ja leskeä. Pellon, viinitarhan ja oliivipuun sadosta on jätettävä osa heille (24:19–22). Tämä ei ole vain sosiaalista hyväntekeväisyyttä, vaan liitännäinen käsky muistuttaa Israelia heidän omasta orjuudestaan Egyptissä – ja kutsuu kansaa eläytymään toisten haavoittuvuuteen.
4. Arjen pyhittäminen – mitzvot jokaisessa tilanteessa
Jakso sisältää käskyjä, jotka liittyvät arkisiin asioihin: Katolle on rakennettava kaide (22:8), ettei kukaan putoaisi – mikä opettaa vastuuta toisen turvallisuudesta. Eläinten kanssa ei saa kyntää parittain härän ja aasin kanssa (22:10), eikä pellossa saa kylvää kahdenlaista siementä (22:9) – opettaen Jumalan asettamasta järjestyksestä luomakunnassa. Nämä arkiset ohjeet rakentavat kokonaisvaltaista pyhyyttä – ei vain temppelissä tai sapattina, vaan jokaisessa elämän osa-alueessa.
5. Muista Amalek – muista pahuus, mutta älä kanna vihaa
Jakson lopussa (25:17–19) käsketään muistamaan Amalek – kansa, joka hyökkäsi Israelin heikompien kimppuun erämaavaelluksen aikana. Voimme tulkita tämän muistutuksena siitä, että pahuus on todellista ja siihen on vastattava – mutta Tooran hengessä, Jumalan oikeuden ja aikataulun mukaan. Amalekin muistaminen ei ole kostofantasia, vaan kutsu oikeudenmukaisuuteen ja varovaisuuteen.
Messiaaninen ulottuvuus: Jumalan laki sydämessä
Voimme liittää moniin jakeisiin viittauksia Uuden testamentin ja messiaanisen näkökulman kautta. Esimerkiksi laista, jossa kadonnut aasi tulee palauttaa omistajalleen (22:1–4), avautuu syvempi ymmärrys lähimmäisenrakkaudesta, joka näkyy Yeshuan opetuksissa (esim. Luuk. 10:25–37, Laupiaan samarialaisen vertaus). Samoin vaatteiden sekoittamisen kiellossa (22:11) nähdään hengellinen vertauskuva: Uskovan tulee olla kokonaan omistautunut Jumalalle, eikä yhdistellä pyhää ja epäpyhää.
Messias Yeshua, Tooran täyttäjänä (Matt. 5:17), ei kumonnut näitä käskyjä, vaan syvensi niiden sisäistä merkitystä. Ki Teitzei kutsuu uskovaa tarkastelemaan, kuinka Jumalan tahdon mukainen elämä näkyy jokapäiväisissä valinnoissa, suhteissa ja vastuissa. Pyhyys ei ole varattua vain hengellisille hetkillä, vaan ilmenee siinä, miten kohtelemme muita – erityisesti heikompia – ja kuinka rakennamme yhteiskuntaa oikeuden ja armon varaan.
Parashat Ki Teitzei haastaa jokaisen miettimään: Elänkö minä Jumalan tahdon mukaista elämää myös silloin, kun kukaan ei katso? Pidänkö huolta toisten turvallisuudesta, kun rakennan, puhun tai johdan? Kohtelemmeko toisiamme ihmisinä, jotka kantavat Jumalan kuvaa?
Nämä käskyt eivät ole vain lakikohtia – ne ovat Jumalan tahdon heijastuksia, jotka rakentavat pyhän ja eheän yhteisön. Ja ne valmistelevat sydäntä ottamaan vastaan Hänet, joka ei tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen rakkaudessa – Messias Yeshua.